موضوع علم الأصول في بيان موضوع علم الأصول الجهة الرابعة : في معرفة حقيقة موضوع علم الأصول . قيل : كما هو المشهور بين القدماء بأنّه الأدلّة الأربعة بعنوانها ؛ أي الكتاب والسنّة والإجماع والعقل . وقيل : والقائل هو صاحب « الفصول » بأنّه الأدلّة الأربعة بذواتها لا بوصف الدليليّة . وقيل : بأنّ الموضوع هو الكلّي المتّحد مع موضوعات المسائل ، ولو كان محمولًا ، وليس له اسم خاصّ وعنوان مخصوص ، وهو كما عليه صاحب « الكفاية » و « درر الأصول » والتزم به المحقّق النائيني إلّاأنّه يقول بمعلوميّة ما يتعلّق به الغرض . وقيل : إنّه الحجّة في الفقه ، وهو المنقول عن الشافعي والمحقّق البروجردي 0 وهو الحقّ عندنا ، إذ هو عنوان جامع لجميع الموضوعات المطروحة في مسائل الأصول . وعليه فلا بأس بالإشارة إلى وجه العدول عن اختيار كلّ من الأقوال المذكورة وغيرها من الأمور المذكورة في المطوّلات ، ولو بنحو الإجمال ، مستمدّاً العون من اللَّه القادر المتعال . فنقول : حيث أنّ مختار المشهور لا يناسب مع بعض مباحث الأصول المهمّة